Les styles d’écriture alphabétiques égyptiens

Les styles d’écriture alphabétiques égyptiens

 

1. la catégorisation occidentale sourde des écritures alphabétiques égyptiens

Comme indiqué plus haut, malgré tous les faits, l’Université occidentale a fabriqué une histoire de la façon dont l’écriture «hieratique» a été dégénérée à partir des symboles picturaux hiéroglyphiques, et que l’écriture «démotique» a été une nouvelle dégénérescence de déjà dégénérée écriture “hieratique”! Ils ont ensuite inventé l’histoire que les chrétiens en Egypte ont adopté l’alphabet “grec” et ajouté quelques lettres supplémentaires de la version la plus dégénérée “démotique” afin qu’ils puissent l’utiliser pour leurs écrits religieux! Pas de faits à l’appui. Tout le schéma déviants est double:

1. Refuser à l’Egypte l’origine de l’alphabet.

2. Placer un pays européen comme source d’alphabets réels avec des «voyelles».

Voici les démissions artificielles de l’Université occidentale sur les styles d’écriture alphabétiques antiques égyptiens:

i. L’écriture «hiératique» à tort-appelée est revendiquée, par les académiens occidentaux, pour être une forme unique d’écriture cursive de la langue égyptienne. Il est également affirmé par les académiens occidentaux que ce style «unique» a été largement utilisé par les prêtres pour des textes littéraires ou religieux ainsi que pour des documents d’affaires et personnels.

Ceci est absolument faux et trompeur, pour “hiératique” signifie sacré/religieux, et c’est un oxymore d’appeler un script “hiératique” qui n’a pas de but sacré/religieux mondain! L’Université occidentale a catégorisé les écrits égyptiens de la nature la plus banale comme étant «hiératique»; tels que ceux trouvés sur des morceaux de poterie et de pierre appelée Ostraka, ainsi que des étiquettes sur les navires!

Pourtant, il n’y a rien de sacré/hiératique sur les étiquettes sur les bouteilles!

Même les puces d’Ostraka [montré ci-dessous] ont des inscriptions qui sont erronément appelées «hiératiques» par les académies occidentales! Les sujets trouvés sur ces Ostraka sont banals [non-hiératique/sacré], tels que:

-Dossiers de travail, mémorandum de travail, rapports d’inspection.
-Liste des ouvriers, rations et fournitures.
-Un enregistrement d’un visiteur sur le chantier.
-La liste d’une expédition de carrières.
-Les registres quotidiens du travail effectué.
-Notes de visites d’inspection par les scribes et les supérieurs.
-Les rosters des ouvriers qualifiés et non qualifiés employés sur un chantier de construction.

. . .

ii.  L’écriture enchoriale/demotique est revendiquée par les académiens occidentaux pour être une forme unique d’écriture cursive de la langue égyptienne. Il est également affirmé par les académies occidentales que ce style «unique» a été utilisé pour les affaires quotidiennes, pour les égyptiens antiques. Il est affirmé par les académiens occidentaux que c’était une sorte de raccourci très cursive pour l’écriture rapide qui était remplie de ligatures, abréviations et autres particularités orthographiques. Alors, ces académies affirment que le dossier démographique est dominé par le matériel juridique, administratif et commercial, les compositions littéraires, les textes scientifiques et même “religieux” qui ont été écrits dans une main plus calligraphique.

Si les académies affirment que cette écriture a été utilisée pour des «textes religieux» ainsi que des documents d’affaires, comment est-il possible d’appeler cette forme cursive rapide «démotique» quand elle a été utilisée à des fins hiératiques/sacrées dans l’écriture religieuse?!

. . .

iii. L’écriture copte est revendiquée par les académiens occidentaux pour être une forme unique d’écriture cursive de la langue égyptienne. Il est également indiqué par les académies occidentales par la simple répétition (et contrairement aux faits), qu’une forme «copte» d’écriture a été développée environ 300 apres JC pour l’utilisation de la population chrétienne en Egypte qui consistait en lettres de l’alphabet grec avec six supplémentaires caractères (dérivé de l’écriture démotique égyptienne ancienne) pour exprimer des sons qui étaient propres à la langue égyptienne! Illustreé ci-dessous est “L’écriture copte” de la Nag Hammadi codices, écrite dans les onciales et a les même lettres-formes des milliers d’années avant l’ère grecque.

La soi-disant “copte”/”grec” écriture est en fait une forme de l’Égypte antique des énoncés d’écriture. Ce sont les Grecs qui les ont adoptés des Egyptiens, quand ils sont venus en Egypte comme mercenaires ou pour étudier, et non pas l’inverse.

Au XVIIe siècle , le père Athanasius Kircher a reconnu, dans ses vastes travaux analytiques, que l’écriture «grec» est originaire d’Egypte ancienne. Et pour cela, il a été gravement ridiculé par ses compatriotes européens.

 

2. les deux vraies écritures alphabétiques égyptiennes primaires [unciale et cursive]

Clément d’Alexandrie, dans le livre Stromata V, chapitre IV, nous dit clairement du Real deux styles primaires d’écrits alphabétiques; ainsi que les hiéroglyphes égyptiens picturaux non reliés:

«Maintenant, les personnes instruites parmi les Egyptiens ont appris tout d’abord ce style des lettres égyptiennes qui s’appelle epistolographic [cursive i.e. «composé comme une série de lettres»]; et deuxièmement, le style hiératique, que les scribes sacerdotales exécutent; et enfin, et le dernier de tous, le hiéroglyphique,

Le troisième point, qui est la hiéroglyphe égyptienne et sa nature, ses significations, etc., a été discuté plus tôt.

Clément n’a jamais affirmé que le style “hiératique” égyptien était une forme “cursive” ou “dégénérée” de hiéroglyphics. Hiéroglyphics était notamment la toute dernière forme qu’il a mentionnée.

Le dernier mode de script étant hiéroglyphics n’est pas de lettres et de mots, mais Clément a réaffirmé ce que tous les écrivains des antiquités avaient indiqué: que hiéroglyphics égyptiens sont de trois natures-imitatif, figuratif et allégorique.

Ainsi, Clément d’Alexandrie spécifie deux modes d’écriture alphabétiques primaires — un pour l’usage domestique/commun/public et un autre qui est exécuté exclusivement par les prêtres égyptiens et utilisé exclusivement pour les écrits religieux.

Style cursive Style sacerdotal [religieux]
Un fluide, arrondi, Carré, non incliné, segmenté
Ligaturée Uncials — lettres écrites séparément
Écriture à la main [Kufic] Formel/livre
Facile à écrire Facile à lire
Affaires intérieures [laïc/civil] Questions théologiques

Afin de rendre plus facile pour les lecteurs qui ont été trompés par de fausses catégorisations des universitaires occidentaux, nous vous proposons ici les véritables déconnexions avec une référence croisée aux styles d’écriture égyptiens mal référencés de l’Université occidentale:

i. Style cursive soigné [étiqueté par erreur par les universités occidentales comme style “hiératique”]

Il s’agissait d’une application plus prudente utilisée pour les documents juridiques, professionnels [scientifiques et médicaux] et gouvernementaux. Ceux-ci ont été soigneusement exécutés par des scribes spécialisés et hautement qualifiés selon les normes fixées dans chacune de ces applications, qui sont identifiées comme des formes calligraphiques spécifiques [à examiner plus loin dans ce chapitre].

Comme dans toute écriture cursive égyptienne, il a été ligaturée/non ligaturée selon un système spécifique, comme discuté plus tôt. En tant que tel, il montre que certaines lettres ont des formes différentes lorsqu’il est utilisé comme première lettre dans un mot (initiale) que lorsqu’il est utilisé ailleurs dans le mot (médial, final).

Illustré ci-dessus est un échantillon de la faussement étiqueté (par l’Université occidentale) style «hiératique» comme il apparaît dans le papyrus Ebers, qui ressemble exactement à tort-étiqueté (par l’Université occidentale) «script démotique!

ii. Style cursive public [étiqueté par erreur par les universitaires occidentaux comme style «démotique»]

Les écritures qui ne sont pas destinées à être des documents publics, mais pour les affaires et les affaires quotidiennes n’étaient pas confinées à des formes [calligraphiques] standardes établiees et n’étaient pas exécutées par des scribes officiels.

Cette catégorie d’écritures/documents s’étendait à des lettres privées.

Comme dans toute écriture cursive égyptienne, il a été ligaturée/non ligaturée selon un système spécifique, comme discuté plus tôt. Alors, nous voyons que certaines lettres ont des formes différentes utilisées comme première lettre dans un mot (initiale) et utilisées ailleurs dans le mot (médial, final).

Comme de telles écritures ont été faits par des scribes non professionnels, il y avait des différences-souvent mineures mais toujours évidentes-dans l’écriture, le vocabulaire, la morphologie et/ou la syntaxe; comme on pouvait s’attendre à la même chose avec l’écriture moderne.

Comme cela a été commun avec ce type de catégorie d’écriture non contrôlée, il y avait une utilisation fréquente des abréviations, en particulier avec des mots qui sont fréquemment utilisés.

iii. Style sacré/hiératique [étiqueté par erreur par les universitaires occidentaux comme style “copte”]

Dans leurs écrits sacrés, les prêtres de l’Égypte antique [comme l’a confirmé la déclaration de Clément ci-dessus] utilisaient les Uncials, la forme non-cursive des lettres alphabétiques non reliées. Comme indiqué dans un chapitre antérieur, chaque lettre alphabétique dans la langue égyptienne ancienne [qui a été copiée dans plus tard “arabe”] a quatre formes-dont la première est la lettre-forme Uncial.

En dépit de tous les bruits académiques/assertions, il n’y a pas un seul texte religieux égyptien écrit dans ce qu’ils ont erronément étiqueté “Hieratic” script, qui est un cursive et non des onciales écrit.

L’Université occidentale a renommé l’écriture unciale réele que les Egyptiens antiques ont utilisé à des fins religieuses comme “copte”, qu’ils ont déclaré être “une adoption égyptienne de l’alphabet grec avec quelques lettres supplémentaires de démotique”! Il n’y a pas un seul enregistrement historique pour confirmer leurs affirmations fabriquées.

 

[Un extrait traduit de Ancient Egyptian Universal Writing Modes de Moustafa Gadalla]

The Ancient Egyptian Universal Writing Modes

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