Les festivals de renouveau cyclique

Les festivals de renouveau cyclique

 

Le thème principal des textes égyptiens antiques est la nature cyclique de l’univers et le besoin constant de renouvellement de ces cycles à travers des festivals bien désignés.

Les Égyptiens considéraient/considèrent ces festivals comme faisant partie de l’existence humaine, qui constitue le rythme de la vie de la communauté et de l’individu. Ce rythme résulte de l’ordre de la vie cosmique.

Le renouveau et le rajeunissement de la vie du cosmos, de la communauté et de l’individu sont affectés par les rites. Ces rites avaient/ont le pouvoir d’apporter le rajeunissement et la Renaissance de la vie divine. Le défaut de tenir les festivals aux dates et heures appropriées pourrait très bien produire des sentiments individuels ou collectifs de culpabilité. En tant que tel, les festivals égyptiens sont venus pour avoir la fonction de promulguements de renouvellements cosmologiques (religieux).

La plupart des Egyptiens non seulement s’attendent à une bénédiction de suivre leur participation, mais ils redoutent aussi que certains malheurs les tomberont si elles négligent cet acte.

Le but des festivals égyptiens était (et continue d’être) le rajeunissement et le renouveau des énergies cosmiques. Au cours des nombreux festivals religieux égyptiens antiques, les participants retomber sur la vérité archétypique de leur conscience cosmique (comme ci-dessus ainsi ci-dessous, et comme ci-dessus ci-dessus). Chaque fête sacrée actualise le cycle sacré archétypal. Ces cycles Saints sont devenus une partie du calendrier. Plus précisément, le calendrier a servi à indiquer quand les puissances cosmologiques (neteru/dieux) ont été manifestées, et leurs cycles de renouvellement. Tous les premiers écrivains grecs et Romains ont affirmé ces corrélations cosmiques antiques égyptiennes, telles que Plutarch, dans son Moralia vol. V (377,65):

… Ils [les Égyptiens] associent les concepts théologiques
avec les changements saisonniers dans l’atmosphère environnante,
ou avec la croissance des récoltes et des temps de semis et de labour.

Tous les éléments et les règles régissant les festivals égyptiens antiques sont exactement applicables aux festivals actuels avec des schémas organisés et détaillés. Les Egyptiens de baladi continuent à considérer les festivals et leurs rituels comme le point culminant de leurs pratiques religieuses, qui sont très critiques pour l’ordre et l’harmonie du cosmos et, par extension, le bien-être d’un seul et de tous.

Tous les festivals d’aujourd’hui (à l’exception de Mohammed et ceux de sa famille immédiate) sont une continuation des festivals égyptiens antiques, camouflés sous les noms islamiques.

Le nombre annuel officiel de festivals (mouleds) dans l’Egypte actuelle, même si elles sont contraires à l’Islam, est estimée à plus de 3 000. Il n’y a pas un seul jour en Egypte sans une mouled quelque part, et la participation est très profonde. Plus de 2 millions personnes et chacune des deux autres souris sont assistées, respectivement, par plus de 1 million visiteurs à la mouled d’elBadawi, l’automne majeur.

Tout cela est révélateur de l’adhésion des Égyptiens baladi par les millions à leurs anciennes traditions.

 

[Un extrait de Mystiques Égyptiens Chercheurs De La Voie de Moustafa Gadalla]

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